乔峰在天龙八部中既武艺高强，掌握各门独门武功，又是个讲义气，讲情谊的好汉，他心系中原百姓，和宋朝安危。可是却逃不脱死亡的命运，这不免让人有些悲哀！

   乔峰，契丹人，其武功师从少林和丐帮，在江湖上难逢敌手。曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰，南慕容”，成为江湖中年轻高手中的双峰，但其真实实力远超慕容复。
　　

    乔峰为人豪迈洒脱，正直不阿。曾任江湖第一大帮丐帮的帮主，武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后金庸在新编版里改为降龙二十八掌，既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法，尽管在小说里他未曾使用过），“擒龙功”（七十二绝技之一），降魔掌（七十二绝技之一），龙爪手，太祖长拳等。
　　

    乔峰的死和他本人的出生已经生活的年代时局有很大的关系。而其中最为关键的是他的出生和后天的环境。乔峰他身世离奇，

    他的父亲萧远山是契丹人，曾师从于汉人学习武艺，而萧姓为契丹后族，所以说萧氏父子很可能是契丹贵族。而萧远山是属珊军团的总教习，一生都致力于辽宋和平。在萧峰还是婴儿时候，父母在雁门关外被中原群雄伏击，母亲身亡，父亲萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈玄慈带回了中原，交予居于少室山的山民乔三槐夫妇收养，改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人，为表示愧疚，在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功，后又介绍他拜在丐帮帮主门下，最后成就了乔峰的威名。
　　

    可见乔峰的童年是流离奔波的，而他虽流着契丹人的血脉，却生长在汉人的家庭中，可以说汉人养育了他，在他的内心深处对汉人有感恩又有仇恨，感恩的是养育他成人，还教授他武功，而那份仇恨最初是对汉人杀死自己父母的恨，而后慢慢明理后转化成了对战争的仇恨。这个仇恨的种子深深的埋藏于心底。对于他来说，内心是无比的矛盾的，这种矛盾，更加强了他对战争的仇恨。

    而战争是谁发动的呢？是统治者，那么即使是武功盖世的他也无法阻止统治阶级的疯狂，虽然阻止不了，他还是用尽自己全力的去阻止战争对国家和百姓的灾难。
　　

    在最后的结局中，他成功的劝退了辽王的大军，而这也是他生命的终结。辽王应允了他的要求“在其在位期间，辽军不得进犯中原一步”，而辽王撤军后，对乔峰的讽刺，说他劝退了辽军，为大宋立下了大功，大宋朝廷可让他享一世荣华。这深深的刺激了他的心理，什么心理？是他的归属感！
　　

    他的父母是契丹人，他流淌着契丹人的血液，却生长在宋朝的大家庭里，这不要紧，要紧的是，在他成长的过程中，契丹和宋战争不断，而契丹人动辄就“敲”他一下：“唉，乔峰，你不姓乔，你姓萧，你是契丹人，你是和我们一起的”，“既然这样你怎么还可以帮着大宋呢？”。这让他很矛盾，他在时常在思考，我到底是哪里人，我在做些什么？我到底算哪里人？这个问题一直萦绕在他的脑海里，没有答案，没有解答。而按理说他应该回去找契丹人的，可是他又不愿看到养育他的汉人，遭到契丹的杀戮；不回去吧，他又觉得对不起族人。他是没有归属感的，他不知道自己真正的家在哪里。所以，在他的生命中他将这一切的矛盾都归咎于战争，是战争夺走了他的父母和幸福。
　　

    他真的是为百姓苍生而死的吗？如果是这样也太不地道了，你已经劝退了辽军，拯救了百姓，免除了辽宋的几千万百姓的生命安危。那还有必要自己去死吗？想来这也没有直接关系的。看他的说的最后一句话：“大哥，再让我叫一声大哥吧，萧峰永远是契丹人，今日萧峰威迫陛下，已经成为契丹的大罪人，但愿萧峰一死，能够换的天下太平”。这句话里，将自己的死与天下太平挂钩，萧峰死了，天下真的就可以太平吗？这是个假命题，而真正的死因也在这句话里，“萧峰永远是契丹人，萧峰威迫陛下，已经成为契丹的大罪人”。
　　

    其实，我们每个人都有归属感，归属感来自于哪里？很直接，归属感就来自于我们的“根”，我们的“根”在哪里，我们的归属感就在哪里，而乔峰他的归属感就是契丹，他就是契丹人，他的骨子里就是契丹人，不论他在什么地方成长，他都是契丹人，因为契丹就是他的根，他的父母来自契丹，他的祖辈来自契丹。他背叛了他的“根”，正是这样，他以死证明他的根在契丹，去寻找了他的归属感，他的父母所去的地方——天堂！
　　

    死亡是他生命最终的归属地，这也正是符合他的，最后的归属！

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